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| Realizada pelo ano quarto ano consecutivo em Fortaleza, a Caminhada reúne umbandistas, candomblecistas e simpatizantes das religiões de matriz africana e indígena |
O Instituto Carta Magna da Umbanda do Estado do Ceará (ICMU-CE), promove pelo quarto ano consecutivo, a Caminhada Contra a Intolerância Religiosa, que acontece no domingo, 15 de novembro, com concentração a partir das 14h30 na Praça dos Leões. Nesta data também é comemorado o Dia Nacional da Umbanda. Neste ano, a Caminhada tem como tema “Terreiro é resistência, respeito é dever: contra o preconceito e a homofobia, nossa voz vai vencer”.
O presidente do ICMU CE, Pai Gerson do Terreiro da Mãe Maria, afirma que “A caminhada é um momento de combatermos a intolerância religiosa, o racismo religioso, esse preconceito absurdo contra os Povos de Terreiro. Para ele, a sociedade tem uma dívida histórica com essas pessoas. “Nossa religião é baseada na ancestralidade. Vem das pessoas escravizadas, dos indígenas, dos pobres. Sempre fomos perseguidos e se existimos hoje é graças à nossa fé e a nossa luta! Os povos de terreiro saíram às ruas para defender a democracia. No próximo domingo vamos defender a nossa fé, celebrar nossa luta e resistência, e cobrar respeito e dignidade. Vamos reafirmar também nossa luta contra a homofobia”. Embora voltada aos povos de terreiro, “a caminhada está aberta a todas as pessoas”, finaliza Pai Gérson.
O presidente do ICMU CE, Pai Gerson do Terreiro da Mãe Maria, afirma que “A caminhada é um momento de combatermos a intolerância religiosa, o racismo religioso, esse preconceito absurdo contra os Povos de Terreiro. Para ele, a sociedade tem uma dívida histórica com essas pessoas. “Nossa religião é baseada na ancestralidade. Vem das pessoas escravizadas, dos indígenas, dos pobres. Sempre fomos perseguidos e se existimos hoje é graças à nossa fé e a nossa luta! Os povos de terreiro saíram às ruas para defender a democracia. No próximo domingo vamos defender a nossa fé, celebrar nossa luta e resistência, e cobrar respeito e dignidade. Vamos reafirmar também nossa luta contra a homofobia”. Embora voltada aos povos de terreiro, “a caminhada está aberta a todas as pessoas”, finaliza Pai Gérson.
Pai Gerson da Mãe Maria, presidente do ICMU CE
Nos dois últimos anos, mais de 80% dos terreiros de religiões de matriz africana no Brasil sofreram algum tipo de racismo religioso. O dado é da pesquisa "Respeite o meu terreiro", divulgada em 2025 com respostas de religiosos de 511 casas e com dados apresentados em uma reunião da Organização das Nações Unidas (ONU).
Para Mãe Taty da Cabocla Jacira, também integrante do ICMU, “Neste 15 de novembro, celebramos o Dia Nacional da Umbanda. Antes de comemorarmos, devemos lembrar que ainda temos muito a trabalhar no que tange não somente à intolerância religiosa, mas também à misoginia e ao racismo. Assim, mantemos nosso escopo de informar, esclarecer e desmistificar não somente com relação a Umbanda como também às demais religiões de matriz africana e indígena”.
Dados da Secretaria de Segurança Pública e Defesa Social do Estado (SSPDS), Tribunal de Justiça do Ceará (TJ-CE) e Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos (MMFDH), apontam que apenas 3% dos casos de intolerância religiosa foram a julgamento no Ceará. A informação é de reportagem do jornal O Povo. Segundo a matéria, a “impunidade histórica dos agressores reforça medo ancestral dos povos de terreiro, principais vítimas de ataques, enquanto invisibilidade desestimula denúncias. 73% das ocorrências nem sequer viraram inquéritos”. Para lembrar dois casos recentes, no ano passado facções proibiram o funcionamento de terreiros em cidades da Região Metropolitana de Fortaleza. Também no ano passado, o presidente do ICMU denunciou o prefeito de Ararendá, Aristeu Eduardo (PT). Ele respondeu a uma mulher que questionou sua gestão chamando os filhos dela de “pagãos” e falando que eles fingem ser “de bem, mas batem tambor à noite”.
Para Mãe Taty da Cabocla Jacira, também integrante do ICMU, “Neste 15 de novembro, celebramos o Dia Nacional da Umbanda. Antes de comemorarmos, devemos lembrar que ainda temos muito a trabalhar no que tange não somente à intolerância religiosa, mas também à misoginia e ao racismo. Assim, mantemos nosso escopo de informar, esclarecer e desmistificar não somente com relação a Umbanda como também às demais religiões de matriz africana e indígena”.
Religião sofre ataques mas número de adeptos cresce
Dados da Secretaria de Segurança Pública e Defesa Social do Estado (SSPDS), Tribunal de Justiça do Ceará (TJ-CE) e Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos (MMFDH), apontam que apenas 3% dos casos de intolerância religiosa foram a julgamento no Ceará. A informação é de reportagem do jornal O Povo. Segundo a matéria, a “impunidade histórica dos agressores reforça medo ancestral dos povos de terreiro, principais vítimas de ataques, enquanto invisibilidade desestimula denúncias. 73% das ocorrências nem sequer viraram inquéritos”. Para lembrar dois casos recentes, no ano passado facções proibiram o funcionamento de terreiros em cidades da Região Metropolitana de Fortaleza. Também no ano passado, o presidente do ICMU denunciou o prefeito de Ararendá, Aristeu Eduardo (PT). Ele respondeu a uma mulher que questionou sua gestão chamando os filhos dela de “pagãos” e falando que eles fingem ser “de bem, mas batem tambor à noite”.
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Para Nayara Lima, da direção do ICMU-CE, as mulheres de terreiro, seja da umbanda, candomblé ou outra religião de matriz africana e indígena, além de muitas vezes serem vítimas do machismo, do racismo e da intolerância religiosa, também são alvo constante do ódio às mulheres. “Chamam a gente de macumbeira como se fosse um palavrão, de forma violenta, pejorativa. Demonizam nossas entidades, procuram nos apagar da história. Mas nós resistimos e crescemos. Sou macumbeira sim, com muito orgulho! Domingo, ponha sua roupa branca e venha caminhar com a gente”.
História da macumba
A Umbanda é uma religião que une crenças de povos africanos escravizados e dos indígenas brasileiros. Também de caboclos, sertanejos, pescadores e até de outros povos, como os turcos; Ao longo do tempo, e também por conta do preconceito e da perseguição, os cultos foram recebendo elementos do catolicismo e espiritismo, no que o escritor Antonio Simas chamou amálgama. Para ele, “A expressão macumba vem muito provavelmente do quicongo kumba: feiticeiro (o prefixo "ma", no quicongo, forma o plural). Kumba também designa os encantadores das palavras, poetas. Macumba seria, então, a terra dos poetas do feitiço; os encantadores de corpos e palavras que podem fustigar e atazanar a razão intransigente e propor maneiras plurais de reexistência pela radicalidade do encanto…”. Dados do IBGE mostram que no Ceará, os adeptos da umbanda e do candomblé cresceram 222,16% nos últimos 12 anos.
Sobre a programação no domingo, 15, após a concentração na Praça dos Leões, os participantes seguem em marcha até o Passeio Público, onde acontecem ato com falas e uma gira aberta (ritual religioso). Representantes do Executivo, parlamentares e entidades da sociedade civil estão sendo convidados para o evento.
